Doelgericht Leven Onder de Loep

Dag 30

“Hoe weet u of u God met uw hele hart dient? De eerste veelzeggende aanwijzing is enthousiasme. U doet uw werk voor uw plezier. Het 2e kenmerk waaraan u kunt zien of u God met uw hart dient, is effectiviteit.”

Commentaar: In de NV. staat,

“Het grote gebod in de Wet is, Gij zult de Here uw God liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand. Dit is het grote en eerste gebod,”

Mattheüs 22.37.

Dit Woord rekent af met Warrens psychologie, want,

“Arglistig is het hart boven alles, ja, verderfelijk is het; wie kan het kennen? Ik, de Here, doorgrond het hart en toets de nieren, en dat, om aan een ieder te geven naar zijn wegen, naar de vrucht zijner daden.”

Jeremia 17:9-10.

Het boek biedt een half evangelie van positive only, psycho-talk. Gods Woord wordt gereduceerd tot psychologie. Het bijbels begrip van God met het hele hart dienen luidt,

“Nu dan, Israël, wat vraagt de Here, uw God, van u dan de Here, uw God, te vrezen door in al Zijn wegen te wandelen, Hem lief te hebben; de Here uw God, te dienen met uw ganse hart en met uw ganse ziel en de inzettingen des Heren, die ik u heden opleg, te onderhouden,”

Deuteronomium 10:12-13

Dit is het volle evangelie.

Dag 31

“God heeft introverte en extraverte mensen gemaakt.”

Commentaar: Introvert en extravert zijn humanistisch psychologische begrippen uit de omgeving van Carl. G. Jung. In de NV. staat,

“Wij nu hebben niet de geest de wereld ontvangen, maar de Geest uit God, opdat wij zouden weten, wat ons door God genade geschonken is. Hiervan spreken wij dan ook met woorden, die niet door menselijke wijsheid, maar door de Geest geleerd zijn, zodat wij het geestelijke met het geestelijke vergelijken. (…) Maar de geestelijke mens beoordeelt alle dingen, zelf word hij echter door niemand beoordeeld.”

1 Corinthiers 2:12-14

Dag 34

“Echte dienaren (…) leveren geen kritiek. (…) Voor kleinzielige jaloezie tussen dienaren is geen plaats. Wanneer we het druk hebben met dienen, hebben we geen tijd om kritisch te zijn. Al de tijd die we spenderen aan het bekritiseren van anderen, is tijd die we aan onze bediening hadden kunnen besteden.”

Commentaar: Ook hier komt Handelingen 17:11 weer niet aan bod. Als er gerechtvaardigde aanleiding tot kritiek is mogen gelovigen zich niet monddood laten maken. Als dat wel gebeurt is het groepsdynamische manipulatie. In de NV. staat,

“Oordeelt ook gij (gemeente Gods) niet (alleen) hen die in uw kring zijn? Hen die buiten zijn, zal God oordelen. Doet, wie niet deugt, uit uw midden weg,”

1 Corinthiers 5:13

Dag 35

“Gideons zwakheid was dat hij een lage eigendunk had en dat hij heel onzeker was, maar God veranderde hem in een ‘dappere held’.”

Commentaar: Lage eigendunk is geen bijbels begrip. Gideon verkeerde in een geloofscrisis, hij voelde zich verlaten. Eigendunk wordt ontleend aan de psychologie. De lage eigendunk die hier tot uitdrukking wordt gebracht roept associaties op met het begrip ‘zelfachting’ van Robert Schuller. In zijn boek Self-Esteem zegt hij “Zelfachting dan, of ‘trots om een menselijk wezen te zijn,’ is de grootse nood waarmee het menselijk ras vandaag worstelt.” Hiervoor bestaat uiteraard geen bijbelse onderbouwing.

Dag 39

“Ik wil er sterk bij u op aandringen om met een klein groepje vrienden een leesgroepje te beginnen waarin u wekelijks de hoofdstukken uit dit boek opnieuw bestudeert.(…) Ik wil ook aansporen persoonlijke bijbelstudie te houden. Er staan in de noten bij dit boek meer dan duizend bijbelgedeelten vermeld die u in hun context kunt bestuderen.”

Commentaar: In meerdere gevallen is hierboven aangegeven, dat dit nu juist niet het geval is. Meermalen zijn bijbelteksten uit het verband gerukt.